viernes, 2 de octubre de 2015
lunes, 13 de julio de 2015
lunes, 8 de junio de 2015
Padron
El topónimo de la villa procede de la palabra pedrón, probablemente una pseudointerpretación ambigua en la lengua gallega de la palabra piedra (de origen griego), que a su vez ya fue deformada etimológicamente hablando en el latín vulgar. Dicha palabra es la fuente de inspiración para darle nombre no sólo a la villa sino al municipio. El pedrón en sí es un altar de origen latino dedicado al dios Neptuno y que hasta el siglo XV se encontraba situado en el margen izquierdo del río Sar (si miramos de norte a sur); actualmente, está colocado en el interior de la iglesia parroquial de Santiago de Padrón.
Por esta Villa pasa el Camino Portugués. de Santiago
Santa Columba de As Pias (Sobrado dos Monxes)
En la parroquia de Codesoso, a 8 km de Sobrado, por la carretera LC-233
hacia Friol, se localiza un santuario de mucha antiguedad y de gran
devoción popular. Se encuentra debajo de una pequeña carballeira, donde
encontraremos mesas, bancos y una fuente. Por aquí pasa el Camino Norte a
Compostela, lo que hace que la historia de la iglesia esté ligada a
este y a sus caminantes.
Illa de Ons
La isla de Ons es una isla situada a la entrada de la ría de Pontevedra, una de las Rías Bajas, en la provincia Gallega de Pontevedra, España.
Es la principal isla del archipiélago de las Ons, que conforma junto a la vecina Onzeta u Onza y otros pequeños islostes. Este archipiélago, junto con los de las islas Cíes, el archipiélago de Sálvora y el de Cortegada, forman el Parque Nacional de las Islas Atlánticas de Galicia.
Administrativamente pertenece al municipio de Bueu, debido a motivos sociales y no de proximidad geográfica, ya que los antiguos colonos isleños procedían de la comarca del Morrazo y, más concretamente, del municipio de Bueu, especialmente de la parroquia de Beluso, donde reside todavía un importante contingente de isleños retornados a tierra firme.
El municipio de Sangenjo siempre tuvo pretensiones sobre la isla (basándose en motivos geográficos); de hecho, tras la creación de los municipios modernos en el siglo XIX, la isla fue adscrita primeramente al municipio de Sangenjo, pasando con posterioridad a depender de Bueu.
Hoy día es una parroquia del ayuntamiento de Bueu.
La isla se encuentra cerrando la entrada de la ría de Pontevedra, a la que protege de los fuertes vientos del oeste y suroeste. La costas más cercanas se sitúa, al norte, en la punta Faxilda (Noalla, Sangenjo), a 3,8 km; Punta Abelleira (San Vicente, El Grove), a 5,7 km; el cabo Udra (Beluso, Bueu), a 8,3 km; y punta de Couso (O Hío, Cangas), a 8,4 km.
Caracterización geográfica
La isla de Ons forma parte de un archipiélago popularmente conocido como Las Ons / As Ons, compuesto además por la isla de Onza, situada al sur, y por varios islotes esparcidos por todo su perímetro, entre los que se puede mencionar:- A Freitosa, el mayor de ellos, junto con su islote gemelo A Freitosa de Terra, ambos muy cerca de la costa al Sur y Oeste de la isla.
- O Centolo, en su extremo norte, de destacada forma, que se trata de la parte del archipiélago más cercana a tierra firme.
- O Cairo, situado en frente del antiguo cementerio de la isla. Es un peñón con una característica forma de diente canino (cairo en gallego).
- A Laxe do Abade, cerca del muelle. De valor histórico por poseer en su cima un sepulcro antropomorfo medieval labrado en la piedra.
- A Pedra do Fedorento, al sur de la isla.
- A Illa do Xuvenco, al norte.
- O Cón dos Galos, y otros de menor tamaño e importancia.
La costa acusa un acentuado contraste entre su ribera oriental (la que mira a la ría) y la occidental, abierta a mar abierto; ésta es recortadísima, con dos grandes ensenadas (la de Bastián de Val al norte y la de Canibeliñas al sur) y destacados salientes prolijos en islotes y otras pequeñas radas; es además un litoral enteramente acantilado en el que se abren numerosas furnas (cuevas realizadas por la acción del mar). La costa oriental es contrastivamente rectilínea y relativamente baja, donde se abren las playas de la isla y se instaló la población.
Su orografía es amesetada, con una sucesión de elevaciones de cima bastante llana que conforman páramos de tojo y brezo. La máxima elevación se sitúa en el Alto do Cucorno, que es un vértice geodésico de 128 msnm,1 justo en donde se sitúa el faro. Entre los oteros aparamados se abren pequeños valles que a menudo coinciden con las ensenadas que penetran en su costa occidental, confiriéndole el peculiar perfil de la isla. Las otras elevaciones de la isla son en Alto da Freitosa (97 msnm) y el Alto da Altura (77 msnm), al sur; y el Alto da Cerrada (103 msnm) y el de O Centolo (86 msnm), al norte.
La isla carece de corrientes de agua continuas, pero a pesar de ello es abundante en riachuelos estacionales, en fuentes y en acuíferos. Esta abundancia de agua dulce fue uno de los motivos que permitieron el establecimiento de población estable. Están catalogadas un total de 9 fuentes y 7 manantiales; todas las aldeas que se esparcen por la isla cuentan al menos con una fuente de agua potable.
En el año 2010 habitaban la isla permanentemente 78 personas, observándose un enorme descenso en la población con respecto a mediados del siglo XX, cuando llegó a estar habitada por 530 personas (año 1953). Pero los datos actuales suponen también una cierta recuperación si los comparamos con los de finales de la década de 1980 (en 1986 la isla contaba tan solo con 16 habitantes. Las causas de esta sangría demográfica hay que buscarlas en el propio aislamiento del enclave y las consecuentes dificultades de comunicación con el continente, la falta de servicios médicos y sanitarios, dificultad de conseguir permisos para la construcción de nuevas casas (a lo que hay que unirse la imposibilidad de convertirse en propietarios), la falta de energía, a pesar de la instalación de un generador electrógeno que funcionaba solamente unas pocas horas al día (hoy este problema está prácticamente solucionado), etc.
La población de la isla (antaño muy densa) se distribuye por el lado oriental de la misma, desde las laderas de los páramos hasta la costa. Se distribuye en 9 aldeas, que estadística y oficialmente están agrupadas en un único núcleo de población denominado genéricamente Ons. Las nueve aldeas isleñas son las siguientes:
- O Curro; que es la capital de la isla, y la más poblada. En ella se encuentran el puerto, los restaurantes y bares, la iglesia de San Joaquín...
- O Caño; es continuación de O Curro, junto a la pista que sube al faro.
- O Cucorno; es la aldea más grande en extensión y una de las más pobladas. Es también la más alta de la isla, pues ocupa la montaña donde se sitúa el faro, bajando por su ladera.
- O Laverco; también una aldea alta situada junto a O Cucorno en el entorno del faro.
- O Centolo u O Sentulo; la más norteña de todas: unas cuatro o cinco casas situadas en el extremo setentrional de la isla, en zona bastante alta.
- Melide; cerca de O Centolo, hacia el faro. Muchos isleños consideran esta aldea como formante de la de O Centolo, por proximidad y por no contar más que con tres casas.
- A Chan da Pólvora; media docena de casas un poco desviadas de la pista que sube al faro. En esta aldea se sitúa el cámping de la isla.
- Canexol; hacia el sur de la isla, en la ribera del mar. En ella está el cementerio.
- Pereiró; es la aldea más meridional de la isla, y una de las más grandes. Su territorio es de los más fértiles de la isla. Está en unha hondonadita detrás de la playa de su nombre.
Es en verano cuando la mayoría de los isleños que emigraron al continente (sobre todo a la península del Morrazo) regresan a la isla para pasar la temporada estival en sus casas de la isla de Ons; muchos incluso regresan ya en primavera. Se puede afirmar, por lo tanto, que la isla posee mayoritariamente un poblamiento estacional, siendo muy bajo el número de vecinos que permanecen en ella todo el año. La población de Ons sobrepasa el medio millar durante el verano, y a esto tenemos que sumarle los cientos de visitantes diarios de la isla y los campistas que en ella pernoctan.
domingo, 18 de agosto de 2013
CRUCEIRO DO HIO
O cruceiro do Hío é sen dúbida o máis emblemático e elaborado dos cruceiros galegos [1]. Está situado na praza que se abre fronte á igrexa de Santo André, románica do século XII, na parroquia do Hío, concello de Cangas.
Os especialistas atribúeno á man de Xosé Cerviño García, tamén chamado Pepe da Pena, pero cómpre indicar que outros negan esta autoría e consideran como autor a Ignacio Cerviño Quinteiro, outro canteiro e escultor da mesma época que aquel. Foi tallado en 1872, cando aínda o artista non cumprira os 30 anos, nunha soa peza de granito, salvo algunha figura exenta.
A escena principal reflicte o descendemento ou desencravo de Cristo. A figura central, naturalmente, é Xesús, xa morto, ó que baixan da cruz suxeito cunha tea por baixo dos brazos. Dous homes encaramados nos brazos da cruz, Xosé de Arimatea (propietario do sepulcro onde se enterraría a Xesús) e Nicodemo (un fariseo próximo a Xesús), suxeitan o pano e descenden o corpo de Cristo ás mans de San Xoán que, no pé da cruz, cólleo polas pernas. A San Xoán acompáñano a Virxe e de María Magdalena, aínda que hai quen di que son as tres Marías. Dous anxelotes completan o grupo.
O estado de conservación do cruceiro é relativamente bo, aínda que sofre importantes crecementos de liques que colonizan amplas zonas. Sufriu tamén o trato irrespectuoso dos turistas, que chegaron a romper algunha das figuras, que tiveron que ser reparadas ou substituídas nas diferentes intervencións que se fixeron (parece ser que as figuras de Adán e Eva do fuste son obra de Manuel Coia, un escultor de Nerga, outro lugar da mesma parroquia).
lunes, 17 de junio de 2013
Romeria de San Adrian do Mar (Malpica)
Romeria de San Adrian do Mar, (Malpica de Bergantiños) Frente de las Islas SISARGAS.
El Malpica de Bergantiños municipio del norte de A Coruña se celebra el día 16 de junio si cae en domingo, y si no fuese domingo la romería se traslada al siguiente, se celebra la romería de San Adrián (San Hadrián do Mar), en la cual a hombros de sus devotos y por la orilla del mar, se traslada desde la Iglesia parroquial hasta su ermita situada en el cabo de San Hadrían.
San Adrián es una de los festejos que siguen conservando un gran fervor religioso y es un santo milagroso para todos los males al que la gente le tiene mucha devoción. Cuenta la leyenda que aquellas tierras estaban invadidas de serpientes y que, estando predicando por allí San Hadrián, pisó fuerte con su pie en el suelo y todas las serpientes escaparon encantadas para debajo de la piedra, desapareciendo así la terrible plaga que afectaba a la zona. Relacionada con esta leyenda está también la de San Hadrián de Malpica, donde se cuenta que este mismo santo, con su pie impidió que las serpientes pasaran a las Islas Sisargas,. Por este motivo, según la tradición popular en estas islas no hay este tipo de reptil. Como señal de este hecho, en unas piedras que hay en la orilla del mar, cerca de la capilla, se encuentra grabada la serpiente que dejó petrificada el santo, así como la huella de su pie.
El Malpica de Bergantiños municipio del norte de A Coruña se celebra el día 16 de junio si cae en domingo, y si no fuese domingo la romería se traslada al siguiente, se celebra la romería de San Adrián (San Hadrián do Mar), en la cual a hombros de sus devotos y por la orilla del mar, se traslada desde la Iglesia parroquial hasta su ermita situada en el cabo de San Hadrían.
San Adrián es una de los festejos que siguen conservando un gran fervor religioso y es un santo milagroso para todos los males al que la gente le tiene mucha devoción. Cuenta la leyenda que aquellas tierras estaban invadidas de serpientes y que, estando predicando por allí San Hadrián, pisó fuerte con su pie en el suelo y todas las serpientes escaparon encantadas para debajo de la piedra, desapareciendo así la terrible plaga que afectaba a la zona. Relacionada con esta leyenda está también la de San Hadrián de Malpica, donde se cuenta que este mismo santo, con su pie impidió que las serpientes pasaran a las Islas Sisargas,. Por este motivo, según la tradición popular en estas islas no hay este tipo de reptil. Como señal de este hecho, en unas piedras que hay en la orilla del mar, cerca de la capilla, se encuentra grabada la serpiente que dejó petrificada el santo, así como la huella de su pie.
miércoles, 29 de mayo de 2013
Cerqueda (Malpica de Bergantiños)
Cruceiro en Cerqueda, Malpica de Bergantiños.
San Cristovo de Cerqueda é unha parroquia que se localiza no sur do concello coruñés de Malpica de Bergantiños na comarca de Bergantiños. Segundo o padrón municipal de 2004 tiña 726 habitantes (368 mulleres e 358 homes) distribuídos en 17 entidades de poboación, o que supón un aumento en relación ao ano 1999 cando contaba con 766 habitantes.
Nesta parroquia atópase o dolmen da Pedra da Arca e o Pazo dos Rodríguez-Arixón, no lugar de Arixón.
CAMBRE (MALPICA de BERGANTIÑOS)
San Martiño de Cambre, Parroquia del Ayuntamiento de Malpica de Bergantiños.
San Martiño de Cambre é unha parroquia que se localiza no leste do concello coruñés de Malpica de Bergantiños na comarca de Bergantiños. Segundo o padrón municipal de 2004 tiña 291 habitantes (146 mulleres e 145 homes) distribuídos en 3 entidades de poboación, o que supón unha diminución en relación ao ano 1999 cando contaba con 312 habitantes.
sábado, 16 de marzo de 2013
viernes, 8 de febrero de 2013
RECEMEL, es una parroquia del Ayuntamiento de las Somozas.
Santa María de Recemel é unha parroquia que se localiza no sur do concello das Somozas. Segundo o padrón municipal de 2004 tiña 499 habitantes (257 homes e 242 mulleres) distribuídos en 48 entidades de poboación, o que supón unha diminución en relación ao ano 1999 cando contaba con 546 habitantes.
Somozas1 (en gallego y oficialmente As Somozas)2 es un municipio de España en laprovincia de La Coruña, comunidad autónoma de Galicia. Pertenece a la comarca de Ferrol.
Los 71,4 km² por los que se extiende este municipio son bastante accidentados, aunque de altitud escasa: las mayores altitudes son las de Vilalbesa (583 m), Pena dos Ladróns (620 m), Naveira (523 m), Lameira (518 m) Barreiros (538 m) y Cortello (484 m), todas ellas en las parroquias de Seixas y Recemel. Lo atraviesan el río Meray el río Grande de Xubia; el primero conforma el límite con Ortigueira y desemboca en la ría de Ortigueira y el segundo nace en la confluencia de los ríos Ferreiras y Grande.
El municipio como tal nació en 1836 con los primeros municipios constitucionales y se llamó en principio Santiago Seré de As Somozas, coincidiendo con el nombre de su parroquia más grande. En 1845 se incorporó la parroquia de Recemel, que estaba en el municipio de Moeche.
CRUCEIROS EN CARIÑO
Cruceiro de la Vírgenes del Carmen y de Las Angustias, en el pueblo de Cariño.
Cruz Da Cambada, que esta en la carretera que va a la Bacariza.
Cruceiro que esta en un monte cerca de la Bacariza, que lo mando hacer un señor que le decían el viejo Barbas.En el Pueblo se llama (A CRUZ DE BARBAS).
Algún año se hizo una romería en ella, pero después se fue olvidando.
CARIÑO:

Tres kilómetros ao norte da vila atópase o cabo Ortegal, un indescritible recanto, punto máxico e referente de todos os cariñeses. O promontorio eríxese por méritos propios nun auténtico "quilómetro 0" natural, ao confluír fronte aos seus sobrecolledores cantís mariños as augas do mar Cantábrico e do océano Atlántico.
Fronte ao cabo Ortegal emerxen das augas os Tres Aguillóns, tres aguzados penedos que desafían a indomable bravura dos dous mares. Este impresionante conxunto xeolóxico foi citado, xa no século II, polo grego Ptolomeo, que os chamou "Trileuco" (Os tres brancos), quizais a causa da branca escuma que bate sen descanso nestes illotes.
Fronte ao faro pasan cada ano a maior parte das aves mariñas europeas, que migran por milleiros, nun espectáculo natural digno de ser visto.
Dende o Paleolítico, e século a século, o home foi deixando pegadas do seu paso por estas terras cariñesas, e foi tamén, paseniño, gardando para sí as máis fermosas lendas e tradicións, que logo trasmitiría de pais a fillos ata os nosos tempos.
Ese mesmo home foi quen vixiou dende as garitas da Capelada aos piratas que asaltaban a nosa costa, quen perdeu a vida faenando nela e, tamén, quen en tantas e tantas ocasións tivo que reivindicar o que creía xusto ante as inxustizas que a nosa vila vivía.
Despois de séculos e séculos de avatares, Cariño acadou co inicio do ano 1988 a súa autonomía e, co apoio de tódolos cariñeses, decide a día de hoxe o seu destino para seguir, máis que nunca e coma sempre, facendo historia.
Cruz Da Cambada, que esta en la carretera que va a la Bacariza.
Cruceiro que esta en un monte cerca de la Bacariza, que lo mando hacer un señor que le decían el viejo Barbas.En el Pueblo se llama (A CRUZ DE BARBAS).
Algún año se hizo una romería en ella, pero después se fue olvidando.
CARIÑO:
Entre o Atlántico e o Cantábrico
Non é sinxelo atopar un lugar en que un sexa quen de ver ao mesmo tempo dous mares. Moito máis difícil é se pretendemos divisar un mar e un océano á vez. Pero en Cariño todo é posible.
Os tres Aguillóns, fronte ao cabo Ortegal
Fronte ao cabo Ortegal emerxen das augas os Tres Aguillóns, tres aguzados penedos que desafían a indomable bravura dos dous mares. Este impresionante conxunto xeolóxico foi citado, xa no século II, polo grego Ptolomeo, que os chamou "Trileuco" (Os tres brancos), quizais a causa da branca escuma que bate sen descanso nestes illotes.
Fronte ao faro pasan cada ano a maior parte das aves mariñas europeas, que migran por milleiros, nun espectáculo natural digno de ser visto.
Cariño é un concello singular en moitos aspectos, e non o ía a ser menos na súa historia ou nas tradicións que ainda hoxe conserva.
Terra de mar bravo e abruptos cantís, endexamais un concello tan novo tivo tanta historia tras de sí, historia que comenza –tal e como atestigua a antigüidade das rochas de Ortegal- coa mesma formación do planeta, algo do que case ningún outro concello no mundo pode presumir.Dende o Paleolítico, e século a século, o home foi deixando pegadas do seu paso por estas terras cariñesas, e foi tamén, paseniño, gardando para sí as máis fermosas lendas e tradicións, que logo trasmitiría de pais a fillos ata os nosos tempos.
Ese mesmo home foi quen vixiou dende as garitas da Capelada aos piratas que asaltaban a nosa costa, quen perdeu a vida faenando nela e, tamén, quen en tantas e tantas ocasións tivo que reivindicar o que creía xusto ante as inxustizas que a nosa vila vivía.
Despois de séculos e séculos de avatares, Cariño acadou co inicio do ano 1988 a súa autonomía e, co apoio de tódolos cariñeses, decide a día de hoxe o seu destino para seguir, máis que nunca e coma sempre, facendo historia.
jueves, 21 de junio de 2012
Vilardefrancos(Carballo)
Cruceiro dentro do cerrado do Pazo de Vilardefrancos(Carballo)
Propiedad privada no visitable. Perfectamente integrado, aparece rodeado por una muralla almenada que guarda zonas ajardinadas y explotaciones agrícolas. Con una finca extensa que abarca parte del valle, cuenta con amplias zonas dedicadas a árboles frutales. Planta aproximadamente rectangular, formada por agregación de dependencias a una torre central. Muros de cantería cubiertos de hiedra en su cara Sur. El pazo tiene una serie de dependencias anexas, propia organización agrícola de la casa. Alpendres, cuadras, hórreo y casas de interés. También hórreo. Todo el recinto, casa, palomar, jardín, está cerrado por una muralla almenada de cantería. Más allá del muro se extienden los campos de cultivo
Propiedad privada no visitable. Perfectamente integrado, aparece rodeado por una muralla almenada que guarda zonas ajardinadas y explotaciones agrícolas. Con una finca extensa que abarca parte del valle, cuenta con amplias zonas dedicadas a árboles frutales. Planta aproximadamente rectangular, formada por agregación de dependencias a una torre central. Muros de cantería cubiertos de hiedra en su cara Sur. El pazo tiene una serie de dependencias anexas, propia organización agrícola de la casa. Alpendres, cuadras, hórreo y casas de interés. También hórreo. Todo el recinto, casa, palomar, jardín, está cerrado por una muralla almenada de cantería. Más allá del muro se extienden los campos de cultivo
Soandres (Laracha)
Cruceiro en Soandres(Laracha) (A Laracha, en gallego y oficialmente)1 es un municipio español situado en la parte oriental de la comarca de Bergantiños (provincia de La Coruña), en lacomunidad autónoma de Galicia. Limita con los municipios de Arteijo, Culleredo,Cerceda y Carballo.
Desde Laracha en dirección a Soandres por la carretera local. Al llegar a la parroquia se observa el letrero de indicación hacia el antiguo convento.
Desde Laracha en dirección a Soandres por la carretera local. Al llegar a la parroquia se observa el letrero de indicación hacia el antiguo convento.
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